博客首页  |  [归去来兮]首页 

归去来兮
博客分类  >  古今论坛
归去来兮  >  精彩评论
鲍彤:老祖宗和大道理在中国的命运

49021
作者: 鲍彤
 
 
 

神化马克思是为了自我神化

现在主旋律发话了:“老祖宗不能丢,大道理还要讲。”问题在于:鼓吹“自由人的联合体”的马克思,谁敢说“不能丢”!马克思全集第一卷第一篇反对书报检查制度的大道理,谁敢说“还要讲”!

马克思是犹太人,族人没有封他为神。他生在德国,长期在英国生活,两个国家都没有把他神化。有些中国人尊他为“老祖宗”,因为他们不把马克思神化就活不下去。

马克思被神化,只反映某些特殊利益集团自我神化的需要。

二十世纪初,俄国布尔什维克为了自我神化,开始把马克思送入神龛。后来,中国共产党也需要神化自己,马克思于是在中国被册封为神。中共靠马克思发迹,为了报恩,马克思被中共写入《宪法》。

但对中共而言,马克思只是一个符号,别无其它意义。中共党内,包括过去和现在,到底有没有人懂得马克思,也许有,也许没有,有待发掘。

有时候包装比内容更重要

不管怎么说,中国共产党毕竟是靠“马克思主义”的包装而腾飞的。有的时候,包装比内容更重要。上世纪二十年代,中共处在探索期,如果有人直截了当说想走绿林赤眉、水浒梁山之路,势必被人斥之为土匪流寇,即使有人同情,谁敢参加?在这种困境中,“当今西欧最科学最进步的马克思主义”就对中共起了伟大的美容作用即救命作用。毛泽东的智商比较高,非但不像他的徒子徒孙那样拒绝普世价值,而且把中国自古以来史不绝书的造反,包装成“十月革命送来的马克思主义”。毛说,这个主义是“放之四海而皆准”的;它的千条万绪归结起来其实就是叫你“造反”;“武装夺取政权,战争解决问题”是“马克思主义的普遍原则”;不论中国外国,“一概都是对的”。如此这般一包装,打土豪分田地的梁山好汉就肉身成圣,发出了承担社会发展终极使命的光环。

拿起枪杆子一定打得败赤手空拳,无法无天一定打得败仁义道德。经过你死我活斗争实践的残酷检验,革命登上了胜利的顶峰,马克思在中国也被神化到了至高无上的的天穹。

对中共来说,作为愤怒青年杰出代表的马克思,存在着可以利用和无法利用的两面性:他的偏激,鼓舞着共产者去夺取政权这个一本万利的战利品;他对弱者的同情和对自由的酷爱,没法帮助胜利者维稳分衊。

因此在造反成功之后,如何安置老祖宗是个难度很大的问题。用小祖宗毛泽东来取代老祖宗马克思,是可取的。宣布小祖宗超过老祖宗,也很符合后来居上的规律。但否定由小祖宗亲手审定的“造反有理”的大道理,拐弯不宜太陡。何况煽动群众造反,在帮助小祖宗翦除异己的继续革命阶段,仍然具有不可或缺的利用价值,于是出现了小祖宗和老祖宗并存的局面。

把马克思请出来为当今美容

不过从长远来看,“革命”的中心任务早已从“打江山”进到“坐江山”了,争夺战利品早已发展到谋求最大“红利”了。“造反有理”和“服从领导”两者之间显然难以长期共存。“造反”理应悄然淡出;作为“人的联合体”之灵魂的“自由”,终于被邓小平归入“资产阶级”范畴,扫地出门。

老祖宗的衰落是必然的。无法无天必须唯我独尊,唯我独尊不可能不“通吃”:吃掉敌人和朋友,吃掉过去和未来,当然也得吃掉儿女和祖宗。眼下马克思的作用,其实只是现行反革命一个。他的真实地位酷似鲁迅:谁不心甘情愿服从现领导,现领导当然有权叫谁去坐牢。

现在又把马克思请出来,想必是请他为当今再做一次美容,让中国人知道,“亮剑”原来是老祖宗的发明。──因此,“治疗书报检查制度的根本办法是废除这个制度”的大道理,有朝一日如果被主旋律表述为“对付习仲勋建议制定《不同意见保护法》的根本办法是把网络斗争进行到底”,大概没有人会因此惊讶。

〔注〕本文只讨论被作为符号的马克思,不涉及马克思本人及其学说。

 
给本文章评分:
    留言:
留言簿(游客的留言需要审核后发表。请遵守基本道德。) >>
游客
   03/27/14 08:43:39 AM
沒易理,驳雜,,????